EXERCÍCIO DE TEOLOGIA 25.

EXERCÍCIOS BÍBLICOS

461) Quantas pessoas estavam em cruzes no monte com Jesus?

R: Duas pessoas, ou seja, dois malfeitores, Lc 23.32.

                                                                          

462) O que aconteceu com os ladrões das cruzes?
R: Um foi para o Céu e o outro se entende foi para o inferno por que não creu em Jesus, Lc 23.32-43; Mc 16.16; At 16.31.

463) O que aconteceu com o sol após a morte de Jesus?
R: Escureceu-se Lc 23.45.

464) Para que serve o sangue de Jesus?

R: Para nos purificar de todo o pecado, 1º Jo 1.7.

Para nos comprar Ap 5.9.

465) Qual o cargo e o nome do político que sepultou o corpo de Jesus?

R: Senador. José de Arimatéia, Mc 15.43; Jo 19.38.

466) Qual o tipo de caixão em que sepultaram Jesus?

R: Um lençol fino Mc 15.46; Lc 23.53.

467) Quem e Quantos ressuscitaram no dia da morte de Jesus?

R: Quem: Os santos e Quantos: muitos corpos, Mt 27.52.

468) Quantos dias Jesus ficou no túmulo?

R: Passou três dias incompletos no túmulo.

469) Quantas horas o corpo de Jesus ficou no túmulo?

R: Trinta horas.

470) Quantas horas o espírito de Jesus ficou no paraíso terrestre?
R: Novecentas e sessenta horas.

OBS: NEM TODAS AS QUESTÕES ESTÃO CORRETAS É PRECISO CONFIRMA-LAS. 

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

QUESTIONÁRIO DE HAMARTIOLOGIA.

HAMARTIOLOGIA DOUTRINA DO PECADO

1. O QUE É O PECADO? 

R: A palavra “pecado” é sinônimo de muitas outras usadas na Bíblia, as quais indicam conceitos bíblicos distintos sobre o pecado. São vários os termos que amplificam o conceito de pecado nas suas várias manifestações. Resumindo – O sentido destes termos é que o pecado é um desvio do fim (ou propósito) estabelecido por Deus para determinado fato ou conduta humana. 

2. COMO O PECADO SE MANIFESTA? 

R: O homem dentro do seu livre-árbitrio, cai na rede de engano do agente do mal, o Diabo, e pratica o pecado de rebelião, contra o Criador. 

3. COMO O PECADO ENTROU NO MUNDO? 

R: Através da rebelião do homem para com Seu Criador, então, ouve-se a sua queda e com isso trazendo a maldição para a sua vida pessoal e a toda a humanidade. 

4. CITE TRÊS TERMOS ORIGINAIS DO ANTIGO TESTAMENTO POR MEIO DOS QUAIS SE DESCREVE O PECADO E DEFINA CADA UM DELES. 

R: HATTA’T. Este vocábulo aparece 522 vezes nas páginas veterotestamentárias e seu termo correlato no Novo Testamento hamartia sugere a idéia de “errar o alvo” ou “desvia o rumo”, como o arqueiro antigo que atirava as suas flechas e errava o alvo. Porém o termo também sugere alguém que erra o alvo propositadamente; ou seja, que atinge outro alvo intecionalmente. Não se trata de uma idéia passiva de erro, mas implica uma ação proposital. Significa que cada ser humano tem da parte de Deus um alvo definido diante de si para alcança-lo. 

PESHA’. O sentido tradicional dessa palavra é “transgredir”, “rebelar”, “revoltar-se”. Porém, uma variante forte para defini-la implica o ato de invadir, de ir além, de rebelar-se. O termo aponta para alguém que foi além dos limites estabelecidos (Gn 31:36; 1ª Rs 12:19; 2ª Rs 3:5; Sl 51:13; Sl 89:32; Is 1:2; Am 4:4). 

RAMA. Que dizer “enganar”; dá a idéia de prender numa armadilha, num laço. Implica, portanto, um tipo de pecado em forma de cilada para outrem cair. É uma forma de enganar e agir traiçoeramente (Sl 32:2; 34:13; 55:11; Jó 13:7; Is 53:9). 

5. CITE TRÊS TERMOS ORIGINAIS PARA O PECADO NO NOVO TESTAMENTO E DEFINA-OS. 

R: HAMARTIA. Já citada em correlação com hatta’a (hb.), seu sentido é “errar o alvo”, “perder rumo”, “fracassar”. Indica que o primeiro homem no princípio, perdeu o rumo de sua vida e fracassou em não atingir o padrão divino estabelecido para a sua vida. No Novo Testamento, os escritores usaram o termo hamartia para designar o pecado. 

ANOMIA OU ANOMOS. Denotam ilegalidade; tais palavras são traduzidas frequentemente como “iniquidade” ou “transgressão”. Porém, o sentido literal de anomia é “sem lei”. Quem transgride a lei de Deus pratica a iniquidade (Mt 13:41; 24:12; 1ª Tm 1:9). O Anticristo é anomos – “o iniquo” (2ª Ts 2:8).
ASEBEIA. Usado por Paulo nas epístolas com o sentido de impiedade (Rm 1:18; 11:26; 2ª Tm 2:16; Tt 2:12; Jd vv. 15,18). Portanto, a impiedade ou irreverência são a base da asebeia. 

6. QUAL VOCÁBULO GREGO É EMPREGADO COMO O SENTIDO DE “DESVIO”, “VIOLAÇÃO” E “TRANSGRESSÃO” NAS PÁGINAS DO NOVO TETAMENTO? 

R: PARABASIS. Aparece nas páginas neotestamentárias oito vezes. 

7. HÁ DIFERENÇA ENTRE “IMAGEM” E “SEMELHANÇA”? SE EXISTEM, QUAIS SÃO ELAS? 

R: Sim, a diferença é que o homem como imagem de Deus é dotado de atributo moral, isto é, justiça original. Porém essa justiça não era imutável; havia a possibilidade de pecado. Essa imagem divina no homem revela sua natureza religiosa dele, haja vista ter sido dotado de “espírito” para manter comunhão com o Seu Criador. O homem como semelhança de Deus é espiritual.

8. A QUEDA DISTORCEU A IMAGEM ORIGINAL DO SER HUMANO? SE SIM, EM QUE SENTIDO? SE NÃO POR QUÊ?

R: Não. Porque a imagem e a semelhança de Deus, se referem aos aspectos moral e espiritual, os quais ainda persistem no ser humano, apesar de desfigurados e transtornados pela Queda e o pecado subsequente.

9. CITE TRÊS TEORIAS FILOSÓFICAS CONTRÁRIAS AO QUE A PALAVRA DE DEUS DIZ SOBRE O PECADO?

R: 1) A primeira teoria filosófica e antibíblica é a que ensina a existência de um eterno princípio do mal.
2) Outra teoria filosófica antibíblica é a que apresenta o pecado como um mal necessário.
3) A terceira teoria falsa ensina que a fonte e a sede do pecado estão na natureza sensorial do homem.

10. COMO JOHN WESLEY, O PAI DO METODISMO, DEFINIU O PECADO?

R: Como uma transgressão voluntaria de uma lei conhecida.

CONT...

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOA.

PARABÉNS AOS EVANGÉLICOS DA ÚLTIMA HORA

PARABÉNS AS IGREJAS DE MÍDIA

PARABENIZO AS IGREJAS NEO-PENTECOSTAIS, ECLÉTICAS E AS IGREJAS DE MÍDIA PELO BELO TRABALHO EXERCIDO NOS ÚLTIMOS 20 ANOS, ONDE VEMOS O CRESCIMENTO DO MEIO EVANGÉLICO SENDO RECONHECIDO NOS DIAS DE HOJE. JAMAIS PODERÍAMOS CHEGAR A ESSE PATAMAR SE NÃO FOSSE O BELO TRABALHO QUE VOCÊS ESTÃO EXERCENDO.

HÁ MUITOS ANOS ATRÁS AS IGREJAS CONSERVADORAS ATINGIRAM UMA MÉDIA DE 2% DA POPULAÇÃO NO ALCANCE DE ALMAS PARA O REINO DE DEUS, MAS SE ESTAGNARAM.

OS PENTECOSTAIS ENTRARAM EM SERVIÇO PREGANDO O EVANGELHO E CONSEGUIRAM ATINGIR 15% DA POPULAÇÃO, MAS ESFRIARAM.

AI FOI E É A VEZ DAS IGREJAS NEO-PENTECOSTAIS, ECLÉTICAS E DE MÍDIA FAZEREM A DIFERENÇA, E EM POUCO MAIS DE 10 ANOS DE FUNDAÇÃO ATINGIRAM MAIS DE 25% DA POPULAÇÃO COM O SEU MODO DESCONTRAÍDO MAS SÉRIO DE TRABALHAR COM O POVO.

TENHO A CERTEZA EM MINHAS CONVICÇÕES QUE O NOME DO SENHOR JESUS CRISTO O NOSSO ETERNO SALVADOR ESTAR SENDO EXALTADO PELAS MESMAS QUE ASSIM TRABALHAM, POR ISSO VOS PARABENIZO, DEUS CONTINUE USANDO E DERRAMANDO GRAÇA EM VOSSAS VIDA NESTA OBRA MARAVILHOSA QUE EXERCEM.

QUE POSSAMOS DIZER MARANATA ORA VEM SENHOR JESUS.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

IRMÃOS EM CRISTO

IRMÃOS EM CRISTO JESUS

IRMÃOS SÃO DESCENDENTES DOS MESMOS PAIS, QUE VIVEM EM FAMÍLIA, APRENDENDO A SE RESPEITAREM. NA IGREJA TAMBÉM SOMOS UMA FAMÍLIA EM NOSSO PAI O DEUS TODO PODEROSO, QUE NOS ENSINA A NOS AMARMOS UNS AOS OUTROS. DEUS QUER O MELHOR PARA NÓS, POR ISSO EM CRISTO JESUS NÓS SOMOS IRMÃOS. E COMO IRMÃOS EM CRISTO, DEVEMOS PROCURAR FAZER O MELHOR UNS PARA COM OS OUTROS. VEJAMOS COMO FUNCIONA ESSA SITUAÇÃO NA IGREJA BASEADO NA BÍBLIA.

NA IGREJA DEVEMOS NÓS: SUPORTAR UNS AOS OUTROS;

RM 15:1 Mas nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos.

NA IGREJA DEVEMOS NÓS: AGRADAR UNS AOS OUTROS;

RM 15:2 Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação.

NA IGREJA DEVEMOS NÓS: ACOLHER UNS AOS OUTROS;

RM 15:7 Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus.

NA IGREJA DEVEMOS NÓS: EXORTAR UNS AOS OUTROS;

RM 15:14 Eu próprio, meus irmãos, certo estou, a respeito de vós, que vós mesmos estais cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros.

NA IGREJA DEVEMOS NÓS: AJUDAR UNS AOS OUTROS;

RM 15:27 ...Porque, se os gentios foram participantes dos seus bens espirituais, devem também ministrar-lhes os temporais.

NA IGREJA DEVEMOS NÓS: ORAR UNS PELOS OUTROS;

RM 15:30 E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus.

NA IGREJA DEVEMOS NÓS: AMAR UNS AOS OUTROS;

RM 12:10 Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.

CONCLUISMOS QUE MEDIANTE A BÍBLIA E NO AMOR A CRISTO NOSSO SENHOR E SALVADOR SOMOS CONSTRANGIDOS A TER GRANDE ZELO POR NOSSOS IRMÃOS NA FÉ. AMEMOS O NOSSO PRÓXIMO COMO A NÓS MESMO, AMÉM.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

ORAÇÃO DE PODER

O PODER DA ORAÇÃO

ORAÇÃO DE PODER É UMA SÚPLICA FEITA A DEUS NA ESPECTATIVA DE SER AGRACIADO PELO PEDIDO FEITO. A BÍBLIA É UM LIVRO DE ORAÇÃO E NELA HÁ DIVERSOS TIPOS DE ORAÇÕES. NELA TÊM ENSINAMENTOS COMO DEVEMOS ORAR. EXISTEM ORAÇÕES QUE NÃO SÃO RESPONDIDAS COMO NOS RELATA A CARTA DE THIAGO 4:3. THIAGO TAMBÉM RELATA QUE SE ALGUÉM ESTÁ DOENTE OU SOFRENDO QUE FAÇA UMA ORAÇÃO.

VEJAMOS COMO SE FAZ UMA ORAÇÃO DE PODER?

NA ORAÇÃO DE PODER DEVE-SE PROCURAR A FACE DE DEUS, 2º CR 7:14.

A ORAÇÃO DE PODER É BUSCAR AO SENHOR DE TODO O CORAÇÃO, JR 29:13.

UMA ORAÇÃO DE PODER É ORAR COM CONFIANÇA, MC 11:23,24.

A ORAÇÃO DE PODER É PERMANECE EM JESUS, JO 15:7.

A ORAÇÃO DE PODER É SER OBEDIENTE À VONTADE DE DEUS, 1ª JO 3:22.

A ORAÇÃO DE PODER É CONFIAR NO ESPÍRITO SANTO, RM 8:26.

A ORAÇÃO DE PODER É ORAR DE ACORDO COM A VONTADE DE DEUS, 1ª JO 5:14.

A ORAR COM PODER É CHEGAR A DEUS COM PLENA CONFIANÇA, MT 7:7.

A ORAÇÃO DE PODER É ORAR PELA INTERMEDIAÇÃO DE JESUS, JO 14:13,14.

A ORAÇÃO DE PODER É ESTAR EM COMUNHÃO COM OS IRMÃOS, MT 5:24.

CONCLUÍSMO QUE SE ORARMOS OBEDECENDO O QUE A BÍBLIA NOS ENSINA, COM CERTEZA AS NOSSAS SÚPLICAS SERÃO RESPONDIDAS, AMÉM. ORAI SEM CESSAR.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.