QUESTIONÁRIO TEOLOGIA.

A DOUTRINA DE DEUS..

1. NUM SENTIDO MAIS ABRANGENTE, O QUE O TERMO “TEOLOGIA” PODE DESIGNAR. CITE, PELO MENOS, TRÊS APLICAÇÕES DESTE VOCÁBULO.

R: Como doutrina de Deus a ciência das coisas divinas. A sublimidade e a majestade da teologia. A ciência da fé, a explanação e a explicação Consciente e metódica da revelação divina, recebida e compreendida pela fé.

2. QUAL A FONTE DA TEOLOGIA CRISTÃ?

R: A própria Palavra de Deus.

3. O QUE É TEOLOGIA PENTECOSTAL?

R: É teologia fundamentada nas escrituras Sagradas, é histórica e mantém o pensamento teológico dos reformadores quanto as doutrinas cardeais da fé cristã.

4. POR QUE A TEOLOGIA, COMO DOUTRINA DE DEUS, PODE SER CHAMADA DE TEONTOLOGIA?

R: Para poder definir melhor a doutrina de Deus e evitar interpretações ambíguas.

5. O ATEÍSMO É UMA TEORIA CONTRADITÓRIA EM SI MESMA, POR QUÊ?

R: Para negar a existência do Deus verdadeiro, apóia-se na pressuposição de que Ele existe

6. QUAIS SÃO AS DUAS FORMAS DE EVOLUCIONISMO? O QUE AS DIFERENCIA?

R: O ateísta e o Teísta. O primeiro exclui Deus da criação; o segundo parte do principio de que o Senhor criou os materiais originais e que o processo evolutivo se encarregou do desenvolvimento deles até a perfeição.

7. EM QUE CONSISTE O PANTEÍSMO?

R: Na doutrina de que Deus é tudo, e tudo é Deus; ela não separa a criatura do Criador, associando-o ao próprio Satanás, que – segundo a teoria em apreço – também é um deus. Em suma nada há que não seja Deus, nada existe além dEle.

8. QUAIS FORAM OS OBJETIVOS DE TOMÁS DE AQUINO AO EMPREGAR AS CINCO VIAS?

R: Tinha o objetivo de “provar” de forma racional a existência de Deus

9. CITE PELO MENOS TRÊS ARGUMENTOS QUE CONFIRMAM A EXISTÊNCIA DE DEUS.

R: Cosmológico: este argumento apresenta a evidência de que Deus existe e é a primeira causa.

Moral ou Antropológico: Esta formulação veio de Immanuel Kant; baseia-se no fato de existe no homem uma consciência que estabelece a distinção entre o bem e o mal, dando a ele senso de responsabilidade e de razão existencial (Rm 2:14,15).

O Testemunho da Natureza: Não apresenta a divindade com os mesmos detalhes das Escrituras. Contudo, é suficiente para mostra com clareza a existência do Criador, o seu poder e a sua sabedoria.   

10. EM QUE SENTIDO DEUS É, AO MESMO TEMPO, COGNOSCÍVEL E INCONGNOSCÍVEL? EXPLIQUE.

R: Cognoscível: quando Ele revelou-se a si mesmo em sua Palavra. Podendo assim o homem O conhecê-lo – haja vista ser Ele também imanente – o suficiente para que exista um relacionamento entre ambos.

Incognoscível: Deus revelou a si mesmo na Bíblia, mas pode ser incognoscível quando se trata do conhecimento pleno de seu Ser e de sua essência. Como Ele é infinitamente incomparável, o homem jamais poderá esquadrinhá-lo e compreendê-lo como é em essência e glória.

11. O QUE É ANTROPOMORFISMO?

R: Argumento que comprovam a personalidade de Deus na linguagem da forma de humano.

12. EM QUE CONSISTE O “ARREPENDIMENTO” DE DEUS?

R: Na mudança do comportamento do ser humano, em função disso o Senhor “arrepende-se” mudando o tratamento em relação ao ser humano, conquanto a sua natureza permaneça imutável.

13. QUAL É A DIFERENÇA ENTRE OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS E OS INCOMUNICAVÉIS DE DEUS?

R: Atributos comunicáveis são atributos morais. Atributos Incomunicáveis são atributos divinos.

14. CITE PELO MENOS DOIS NOMES DE DEUS E EXPLIQUE OS SEUS SIGNIFICADOS.

R: El Elyon: A transcrição do termo hebraico é ‘el ‘elyon. O nome Elyon é traduzido em nossas versões por “Altíssimo”, e El Elyon, por “Deus Altíssimo”. Este nome (ou titulo) é um adjetivo que se deriva do verbo hebraico ‘ala’ e significa “subir”, “ser elevado”, designa deus como o Alto e Excelente, o Deus Glorioso. Trata-se de um nome genérico, porque também é aplicado a governantes – mas nunca vem acompanhado de artigo quando se refere ao Deus de Israel.

Adonai: “Meu Senhor”. A transcrição do termo hebraico é ‘adona(y). O nome Adonai é mencionado no antigo Testamento 449 vezes, sendo que em 134 vezes aparece sozinho, e em conexão com YHWH 315. É um nome de Deus e não meramente um pronome de tratamento – nele se expressa à soberania de Deus no Universo.

15. QUAL O SENTIDO DO TETRAGRAMA YHWH NAS PÁGINAS SAGRADAS?

R: É o nome pessoal do Deus de Israel, que em nossas versões aparece como Jeová, Javé ou Senhor. As quatro consoantes hebraicas do nome divino se tornaram impronunciáveis pelos judeus desde o período interbíblico. Isso para evitar a vulgarização do nome: “Não tomaras o nome do Senhor, teu Deus, em vão” (Êx 20:7), pois é assim que eles interpretam o terceiro mandamento do Decálogo.

16. OS DIAS DA CRIAÇÃO SÃO ERAS, PERÍODOS DE MIL ANOS OU DIAS LITERAIS? POR QUÊ?

R: O relato dos dias da criação é interpretado por alguns como períodos de mil anos cada, outros procuram associá-los as supostas eras geológicas, ainda outros os definem como dias literais de restauração, haja visto o Universo ter vindo a existência “no princípio” (Gn 1:1). O termo hebraico yom, “dia”, e seu correspondente grego hemera às vezes indicam certo período: “eis agora o dia da salvação” (2ª Co 6:2); nem sempre denota na Bíblia, dia literal, de 24 horas. A palavra “dia” é “cercada de muitos temas teológicos relacionados à soberania de Deus, como lemos em salmos 90:4 e 2ª Pe 3:8.

17. O QUE SÃO DECRETOS DE DEUS?

R: Os decretos divinos, também chamados de conselhos divinos, dizem respeito à vontade e ao propósito de Deus para a criação, são deliberações incondicionais que nasceram do desígnio e do propósito de Deus.

18. O CALVINISMO E O ARMINISMO HONRAM AS ESCRITURAS? POR QUÊ?

R: O calvinismo acredita na predestinação, o arminianismo acredita no livre-arbítrio. Nós, porém entendemos que tudo pode ser mudado mediante a fé em nosso Deus pessoal. As profecias, ao invés de predizerem um futuro friamente predestinado, são apelos para nos convertermos dos nossos maus caminhos, a fim de termos um futuro bem diferente – esses apelos são feitos à nossa consciência e pressupõem o nosso livre-arbrítrio.  

19. CITE TRÊS PASSAGENS DO ANTIGO TESTAMENTO QUE CONFIRMEM A DOUTRINA DA TRINDADE. EXPLIQUE POR QUE TAIS REFÊRENCIAS ALUDEM A TAL DOUTRINA.

R: Gn 1:20. E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra.

Gn 3:22. Então disse o SENHOR Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente,

Gn 11:7. Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro.

Porque as três Pessoas da Trindade atuaram em conjunto, ou seja, quando falamos do Criador, devemos ter em mente a Trindade, pois as três Pessoas agiram juntas na gloriosa obra da criação de todas as coisas.

20. EXPLIQUE POR QUE A DOUTRINA DA TRINDADE, EMBORA O TERMO NÃO OCORRA NA BÍBLIA, É APRESENTADA CLARAMENTE NO NOVO TESTAMENTO. CITE PASSAGENS BÍBLICAS.

R:

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

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DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

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Deus em Cristo Jesus vos Abençoe.

CITAÇÕES PARA SERMÃOS.

ABNEGAÇÃO

· Quando o "eu" não é negado, ele é necessariamente adorado. Anônimo

· A morte perde metade de suas armas quando negamos em primeiro lugar os prazeres e interesses da carne. Richard Baxter.

· É mais fácil dar qualquer coisa que tenhamos do que dar-nos a nós mesmos. J. Blanchard.

· Todas as grandes virtudes trazem a marca registrada da abnegação. William E. Channing.

· À medida que o homem morre para o eu, ele cresce em vida diante de Deus. G. B. Cheever

· Aqueles que conhecem o grande e terno coração de Jeová, certamente serão levados a negar seus próprios amores, para participar da expressão do Seu amor! Jim Elliot.

· A primeira lição na escola de Cristo é a abnegação. Matthew Henry.

· Há grande diferença entre negar coisas a si mesmo e negar-se a si mesmo. Adrian Rogers.

· O auto-esvaziamento prepara o transbordamento espiritual. Richard Sibbes.

· A abnegação é indispensável para que gozemos paz e conforto espirituais. J. H. Thornwell.

· Há uma doce teologia do coração que só se aprende na escola da renúncia. A. W. Tozer.

Fonte: Perolas.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

QUESTIONÁRIO DE BIBLIOLOGIA.

EXERCÍCIO DE BIBLIOLOGIA..

1)   DÊ O SIGNIFICADO DA PALAVRA “BÍBLIA”, MENCIONADA NESTE CAPÍTULO.

R: Originário do grego, o termo bíblia significa “livros”, ou coleção de pequenos livros. Atribui-se a João Crisóstomo a disseminação do uso desse vocábulo para se referir a Palavra de Deus.

2)   O QUE ABRANGE A BIBLIOLOGIA, ISTÓ É, EM QUE CONSISTE ESTA MÁTERIA?

R: Em esclarecer as Doutrinas da Bíblia, ou seja, os ensinamentos bíblicos, para defendê-la como a Palavra genuína de Deus.

3)   QUAL O PERIGO DO AVANÇO DO LIBERALISMO TEOLÓGIGO EM FACULDADES E SEMINÁRIOS OUTRORA ORDTODOXOS?

R: Infiltrar sutilmente heresias, aflorar a incredulidade quanto à inerrãncia da Bíblia, gerar uma apostasia fulminante quanto ao Deus criador e Senhor de todos. Levar o ser humano a não ter a esperança da salvação em Cristo Jesus.

4)   EM QUE CONSISTE A AUTORIA DIVINA DA BÍBLIA?

R: Em que ela é a Palavra de Deus, no sentido de que se originaram nEle e são a expressão de Sua mente. Sendo ela divinamente inspirada.

5) CITE PELO MENOS DOIS TEXTOS DA BÍBLIA QUE COMPROVAM A SUA  INSPIRAÇÃO DIVINA.

R: 2ª Pe 1:19-21. E temos mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça, e a estrela da alva apareça em vossos corações.

Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.

2ª Tm 3:16,17.  Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.

6) A BÍBLIA FOI ESCRITA POR QUANTOS AUTORES, E NUM PERÍODO DE QUANTOS ANOS?

R: Cerca de quarenta diferentes autores num período de 1.600 anos aproximadamente.

7) POR QUE A BÍBLIA É O ÚNICO LIVRO CONTEMPORANÊO DE TODA A HUMANIDADE, EM TODAS AS ERAS?

R: Por que é através dela que conhecemos o criador de tudo e de todos. Ela nos revela a eternidade. Ela nos ensina a respeito das nossas necessidades espirituais, morais e históricas para o nosso crescimento. A humanidade toda não pode, sob nenhuma hipótese, prescindir da Bíblia.

8) QUAIS É A POSIÇÃO DOS TEÓLOGOS LIBERAIS QUANTO À INSPIRAÇÃO PLENÁRIA DAS ESCRITURAS?

R: Não reconhece a Bíblia como a Palavra de Deus, dizem que a Bíblia meramente contém a Palavra de Deus, mas não é a Palavra de Deus.

9) O QUE É RACIONALISMO TEÓLOGICO?

R: É tirar toda a importância do ensino da Bíblia, se desvirtualizando a um segmento que afirmar ser a razão a palavra final para a resolução de todos os dilemas morais e espirituais do ser humano.

10) EXPLIQUE PORQUE A POSIÇÃO NEO-ORTODOXO É EQUIVOCADA.

R: É equivocada porque ensinam que a Bíblia torna-se a Palavra de Deus à medida que alguém ao lê-la tem um encontro experimental com o Senhor. A Bíblia não se torna a Palavra de Deus por se lida ou não, ela sempre é a Palavra de Deus. Portanto erram aqueles que afirmam: “A Bíblia fechada é um simples livro, aberta, a boca de Deus falando. Nada mais errado; aberta ou fechada, a Bíblia é a Palavra de Deus inspirada e inerrante.

11) POR QUE DEVE O HERMENEUTA ORTODOXO ABRAÇAR A POSIÇÃO CONSERVADORA?

R: Por ser a posição, mas clara e atuante no reconhecimento das escrituras sagradas como a nossa suprema e inquestionável árbitra em maneira de fé e prática.

12) EM QUAL SÉCULO O HEREGE MARCIÃO SE INSURGIU CONTRA A SAGRADAS ESCRITURAS, E DE QUE FORMA FEZ ISSO?

R: No século II. Ele tentou extirpar do cânon os livros apostólicos, por considerá-los escandalosamente judaicos, os lideres da igreja condenaram-no em uníssono e energicamente.

13) POR QUE ATANÁSIO TORNOU-SE CONHECIDO COMO O PAI DA ORDOTOXIA?

R: Em virtude de seu apaixonado zelo pela pureza doutrinária da fé cristã.

14) A COMUNIDADE DE FÉ PENTECOSTAL, FORMADA PRINCIPALMENTE PELAS ASSEMBLEIAS DE DEUS, SEMPRE ACREDITOU SER A BÍBLIA O QUE?

R: A Bíblia ser Inspirada, inerrante, infalível e completa Palavra de Deus.  

15) EXPLIQUE O PROCESSO DE CANONIZAÇÃO. COMO ELE SE DEU?

R: A canonização oriunda da palavra grega KANONIZEIN, que em outras coisas significa “torna santo” é um processo de reconhecimento humano de uma obra singularmente divina. E deu-se no estudo criterioso e exaustivo que os doutores da igreja se agastaram em examinar os livros das Sagradas Escrituras, a fim de averiguar se estes realmente eram de origem divina ou produto do engenho e arte da imaginação humana.  

16) CITE TRÊS EVIDÊNCIAS DA INSPIRAÇÃO DIVINA DA BÍBLIA E EXPLIQUE-AS.

R: A influência na vida do ser humano: que outro livro, a não ser a Bíblia, é capaz de transformar radicalmente o homem? Temos testemunhos de homens, mulheres, jovens e crianças que, no contato com a Palavra de Deus, se tornaram novas criaturas.

A influência na história da humanidade: Ultrapassando as fronteiras de Israel, de onde provieram quase todos os seus escritores, a Bíblia foi a responsável direta pela criação da cultura ocidental. A influência do Santo Livro, aliás, ultrapassou o Ocidente e, hoje, faz com que a Palavra de Deus seja admirada em países que sempre se opuseram ao cristianismo. Haja vista a China e o Japão. Até mesmo nos países árabes, que se deixam conduzir pelo Alcorão, a influência das Escrituras é mais que notória.

A influência na vida moral da humanidade: Sem a Bíblia Sagrada estaria à humanidade mergulhada em dessas trevas espirituais e morais. O homem em nada haveria de diferir das bestas feras. Todavia, a moralidade que a Bíblia vem exigindo do ser humano, desde os Dez Mandamentos, vem elevando os filhos de adão aos mais ideais, impedindo que se degenerem.

17) O QUE É INERRÂNCIA BÍBLICA?

R: É a doutrina que as Sagradas escrituras não contêm quaisquer erros, por serem a inspirada, infalível e completa Palavra de Deus.

18)  QUAIS SÃO AS TRÊS EXPRESSÕES-CHAVE USADAS PELOS APÓSTOLO PARA DEFINIR A INSPIRAÇÃO SOBRENATURAL E INFÁLIVEL DA PALAVRA DE DEUS?

R: Gegraptai: Esta alocução significa, “está escrito”, (Rm 9:13).

Ta logia: “Os oráculos de Deus”. (Rm 3:2) Lemos: “Aos judeus foram confiados os oráculos de Deus”.

Graphe: Este vocábulo é usado no Novo Testamento, quer no singular quer no plural, mais de cinqüenta vezes.

19) MENCIONE PELO MENOS TRÊS PASSAGENS BÍBLICAS QUE CONFIRMEM A INFALIBILIDADE DAS ESCRITURAS.

R: Dt 18:22. Quando o profeta falar em nome do SENHOR, e essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o SENHOR não falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele.

1ª Sm 3:19. E crescia Samuel, e o SENHOR era com ele, e nenhuma de todas as suas palavras deixou cair em terra.

At 1:3. Aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias, e falando das coisas concernentes ao reino de Deus.

20) CITE OS PASSOS HERMENÊUTICOS CONTIDOS NO ACRÓSTICO LIGHTS.

R:

L – Interpretação Literal.

I – Iluminação Espiritual.

G – Princípios Gramaticais.

H – Contexto Histórico.

T – Ensino Teológico.

S – Simetria Bíblica.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

CULTO DA VIRADA 2011-2012 - MUITOS CAMINHOS A SEGUIR.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

VIDA ETERNA

ETERNIDADE

O conceito judeu de olam habáh seria melhor traduzido por vida futura ou mundo por vir. Este é um conceito fundamental no pensamento bíblico e judaico igual ao da imortalidade da *alma — que não deve ser entendido em um sentido semelhante ao helênico — após o fim da vida terrena. Essa crença na continuidade de uma vida depois da morte manifesta-se na segunda bênção da amidah, nas orações de lembrança dos defuntos (hazcarat neshamot) e no kadish recitado pelas pessoas em um enterro. Entre os *gentios, os misericordiosos também teriam parte no mundo que há de vir (Tosef. Sanh. 13:2). A idéia da *ressurreição dos mortos é de grande importância quanto à crença em uma vida futura. Jesus designa como vida eterna a união com Deus no mundo que virá depois do juízo final (Mt 25:46), com um significado equivalente ao termo *salvação. Pode-se alcançar a salvação já (e, realmente, convidam-se as pessoas para ela) pela *fé em Jesus (Jo 3:16; 3:36; 5:24; 6:40; 10:28 etc.) e graças à entrega à morte que ele fez por todos (Mc 10:44ss.; Mt 26:26ss.).

Fonte: Dicionário J.E.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.