JESUS, O NOSSO CRISTO, TE AMA!!!

RÁDIO EVANGÉLICA!!
   

BY BG

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quarta-feira, 31 de dezembro de 2008

MENSAGEM



SE VOCÊ CRER NO SENHOR JESUS CRISTO COM CERTEZA PODE TUDO.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

A JOIA PERDIDA



Atravessando o deserto, um viajante viu um árabe montado ao pé de uma palmeira.
A pouca distância repousavam os seus cavalos, pesadamente carregados com valiosos objetos.Aproximou-se dele e disse:
- Pareceis muito preocupado.Posso ajudar-vos em alguma coisa?
- Ah!
- respondeu o árabe com tristeza.
- estou muito aflito, porque acabo de perder a mais preciosa de todas as jóias.
- Que jóia era essa? -perguntou o viajante.
- Era uma jóia como jamais haverá outra.
- respondeu o seu interlocutor.
Estava talhada num pedaço de pedra da vida e tinha sido feita na oficina do tempo.
Adornavam-na vinte e quatro brilhantes, em volta dos quais agrupavam-se sessenta menores.
Já vereis que tenho razão em dizer que jóia igual jamais poderá reproduzir-se.
- Por minha fé.
- Disse o viajante.
- A vossa jóia devia ser preciosa.
Mas não será possível que, com muito dinheiro, se possa fazer outra igual?
Voltando a ficar pensativo, o árabe respondeu:
- A jóia perdida era um dia, e um dia que se perde jamais se torna a encontrar.
*** Não deixe para fazer amanhã o que se pode fazer hoje, Jesus te ama.
FELIZ ANO NOVO!!


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

segunda-feira, 29 de dezembro de 2008

LITERATURA JUDAICA


Após a queda de Jerusalém e o incêndio do Templo pelos soldados de Tito (70d.C.), os judeus reorganizaram a sua fé.
Paralelamente aos livros bíblicos, o judaísmo possui uma coleção de tradições e leis que circulava oralmente, que foi se fixando, tornando-se a lei oral. O estudo e o aprofundamento neste tema, nos conduzirá a compreensão da função social das Escrituras.
Halakhah: São decisões das autoridades rabínicas em relação ao comportamneto.

É normativa.
A Halakhah processou em dois campos o Midrash e a Mishnáh .
Midrash temos a explicação das Escrituras.
Mishnáh é a coletânea seletiva de leis e decisões das Halakhot.

Uma compilação sistemática foi empreendida pelo Rabi Aquiba, continuada por seus discípulos.
A primeira revisão foi empreendida por Rabi Meir.
A Mishnáh divide-se em seis seções denominadas Sedarins .
As omissões estão conservadas nas Baraytôt.
Guemaráh: Debates da Mishnáh feitos nas Academias da Palestina e Babilônia. Acrescida das Baraytôt.

Houve duas Guemarah: Palestina e Babilônica, reunidas ao texto da Mishnáh com partes das Baraytôt, deram os Talmudes.
Talmude de Jerusalém iniciado em Cesaréia pelo ano 350 e terminado pelos fins do século IV.
Talmude Babilônico foi composto na Academia de Sura no século V.

Não abrange toda Mishnáh. Pela sua extensão e autoridade suplantou o Talmude de Jerusalém.
As coleções suplementares à Mishnáh e ao Talmude, além da Tosseftá e das Baraítas são as Mekhiltás, o Sifrá, os Sifrei, as Responsas, as Novelas e as Tossafôt.

Os Suplementos à Mishnáh e à Guemará são os seguintes:

Suplementos à Mishnáh (Mishnáh não-canõnica)
1.Tosseftá (“Adição”) à Mishnáh
2. Baraítas (“por fora”) da Mishnáh
2.1. Baraíta de Nidá
2.2. Baraíta das 32 Regras
2.3. Baraíta de Sôd Há-Ibur
2.4. Baraíta do Rabi Ismael
2.5. Baraíta do Rabi Eliezer
2.6. Baraíta sobre a Construção do Tabernáculo
2.7. Baraíta do Rabi Ada
2.8. Baraíta sobre Avôt
2.9. Baraíta do Rabi Eleiezer Ben-Iôssi
3. Meguilat Taanit (Rolo dos Jejuns)

Suplementos à Guemará
1.Mekhiltá (“Normas” “Medidas”) sobre Shemôt
2. Mekhiltá de Shimon Bar Iohai
3. Sifrá (“Livro”) sobre Vayicrá
4. Sifrei (“Livros”) sobre Bamidbar e Devarim
5. Sifrei Zutá (“Livros Menores”)
6. Novelas
7. Tossafôt (“Suplementos”) dos Tossafitas.



DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

FILOSOFIA DA RELIGIÃO


A Filosofia da Religião é uma das disciplinas que se constitui numa das divisões da filosofia. Tem por objetivo o estudo da dimensão espiritual do homem desde uma perspectiva filosófica (metafísica, antropológica e ética), indagando e pesquisando sobre a essência do fenômeno religioso: "o que é afinal, a religião?"


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

OS LIVROS APÓCRIFOS


Livros que não possuem nenhum embasamento para comprovar a sua autenticidade a seu caráter profético, ou seja, não são inspirados por Deus, são eles: Tobias, Judite, Sabedoria de Salomão, Eclesiástico, Baruque, Macabeus I e II, além dos sete livros citados há quatro acréscimo são eles: Ester (a Ester 10.4-16.24); Cânticos dos três santos filhos (a Daniel 3.24-90); História de Suzana (a Daniel cap.13); Bel e o Dragão (a Daniel cap.14).


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

OS PRIMÓRDIOS DO KARDECISMO

ALLAN KARDEC

Em 1854, nas França, Leon-Hippolyte-Denizart- Rivail (Allan Kardec) codificou a doutrina espírita em diversas obras muito conhecidas no Brasil. Uma das obras escritas por ele é o Livro dos Espíritos (1853), base de suas doutrina. Ele propõe o que considera tanto uma religião como uma ciência, levando em conta que os “fenônemos que ocorrem podem ser demonstrados”. Ao contrário das religiões de origem afro, o Kardecismo tem uma marca branca – européia – e talvez por isso seja um pouco menos estigmatizado. Há inclusive, ainda hoje, uma certa preocupação, em determinados círculos, de negar qualquer marca negra, tida como inferiorizaste. A preocupação é, nesses casos, a de estabelecer uma diferenciação em relação à Umbanda e o Candomblé.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

FUNCIONALISMO, ESTRUTURALISMO e PSICOLOGIA

Funcionalismo: Corrente sociológica relacionada ao pensador francês Émile Durkheim. Para ele cada indivíduo exerce uma função específica na sociedade e sua má execução significa um desregramento da própria sociedade. Sua interpretação de sociedade está diretamente relacionada ao estudo do fato social, que para ele apresenta características específicas: exterioridade e a coercitividade. O fato social é exterior na medida em que existe antes do próprio indivíduo e coercitivo na medida em que a sociedade impõe tais postulados, sem o consentimento prévio do indivíduo.
 

Estruturalismo: O estruturalismo é uma corrente de pensamento nas ciências humanas que se inspirou do modelo da linguística e que apreende a realidade social como um conjunto formal de relações.
 


 Psicologia é a ciência que estuda os processos mentais (sentimentos, pensamentos, razão) e o comportamento humano e animal.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

ALERTA, CUIDADO!! COM QUE TU CANTA.



Lúcifer foi o regente da música no céu antes da caída, e sabe tudo de música, inspira as letras e os cantores mundanos com mensagens subliminares e psicografados e muitos evangélicos, sem perceber, estão com lábios impuros, além da mente e coração. Cuidado! Você deve abandonar hoje de uma vez por todas as músicas seculares de nº 666.
JESUS CRISTO TE AMA.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

FELIZ ANO NOVO 2008



DEUS TE ABENÇOE RICAMENTE, FELIZ ANO NOVO, FIKA NA PAZ.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

quinta-feira, 25 de dezembro de 2008

MOVIMENTO NEOPENTECOSTAL - 3



3. Pontos discutíveis da PRÁTICA neopentecostal:
Este tópico pode parecer um pouco estranho visto já termos abordado a prática eclesiológica e teológica dos neopentecostais.
Eu poderia dar outro título, pois não me faltariam opções, contudo, eu quero abordar aqui a conclusão prática dos dois tópicos acima.
Ou seja, o resultado de uma eclesiologia e teologia distorcida é uma praxe confusa e antibíblica.
Portanto, vejamos algumas praxes neopentecostais cuja natureza são incoerentes com o ensino bíblico.
3.a. A prática MÍSTICA neopentecostal
Misticismo é o conjunto de normas e práticas que tem por objetivo alcançar uma comunhão direta com Deus.
O problema é que quase sempre, os místicos são induzidos a prescindir da Bíblia e se basear apenas em suas experiências.
Este é um dos grandes problemas dos neopentecostais, pois eles colocam suas experiências acima da Bíblia e dão a ela uma interpretação particular fora dos recursos hermenêuticos.
O Misticismo neopentecostalista é a mistura de figuras, objetos e símbolos para representarem coisas espirituais.
Eles tomam figuras do Antigo e Novo Testamento e as espiritualizam, transformando-as em "proteções" semelhantes às usadas pelas magias pagãs.
E deste ato aparecem crentes com fitinhas no braço, com medalhas de símbolos bíblicos, ungindo portas e janelas com azeite, colocando sal ao redor da casa para impedir a entrada de maus espíritos; outros bebem copos de água abençoada, usam óleos consagrados em Jerusalém, guardam gravetos que misteriosamente aparecem brilhando nos montes, ungem roupas para libertar as pessoas e etc.
Estas coisas se estabelecem como pontos de contato e não passam de artifícios que roubam o lugar da fé e da eficácia da obra de Cristo.
Este tipo de prática é rejeitado tantos pelos Pentecostais como pelas Igrejas Históricas, visto ser uma doutrina pagã que visa estabelecer por meio de objetos, um ponto de contato entre Deus e o homem.
O ponto de contato dos verdadeiros cristãos é a fé em Jesus, pois Ele é o único mediador entre Deus e o homem.
As magias pagãs estabelecem como pontos de contatos objetos tais como amuletos, talismãs, patuás, cristais, pedras e coisas para "proteção".
Estes ensinos, anulam a obra de Cristo criando um novo meio de justificação ou arranjando um amuleto de fé para as pessoas se apoiarem.
O problema é que tais pessoas acabam baseando sua fé em objetos assim como fez Gideão (Jz 8.27).
A questão não é se Jesus ou apóstolos usou nalgumas vez algum objeto em suas ministrações, mas no que isto pode implicar.
Basicamente, a cosmologia brasileira é sincretizado pelo cristianismo europeu, pelo animismo (NOTA 12) dos índios e pelo fetichismo (NOTA 13) dos africanos.
O animismo prega que existe uma alma ou poder, a permear cada objeto.
E o fetichismo manifesta-se na cultuação, veneração ou uso religioso de um objeto que representa uma pessoa, coisa, divindade ou ritual.
Estas práticas pagãs não possuem um relação muito intima com os pontos de contato (NOTA 14) ?
Entretanto, a igreja não tem que imitar ao mundo; e o animismo é a base para a idolatria.
3.b. A prática LEGALISTA e LIBERAL do neopentecostalismo:
Ou eles são legalistas (NOTA 15) ou liberais, e poucos deles são equilibrados.
Os legalistas enfatizam, sobretudo, a observância dos usos e costumes como um processo de santificação e preparação para a salvação.
Outros já não se importam com mudança de vida, preocupam-se apenas com prosperidade, saúde e felicidade neste mundo.
Estes últimos vivem uma espécie de "evangelho hedonista (NOTA 16)" que enfatiza apenas o prazer como o fim último da vida.
Os primeiros, os legalistas, desenvolvem o "evangelho ascético (NOTA 17)" que opta pela "mortificação da carne", isolamento social e confinamento espiritual como um tipo de disciplina pessoal.
Só um entendimento correto da doutrina da graça de Deus, poderia conduzir estas pessoas a uma coerência bíblica e, conseqüentemente, a uma prática religiosa sadia.
Enfim, existem ainda muitos pontos discutíveis do neopentecostalismo que aqui não apresentamos.
No entanto, esta abordagem dará a você uma visão geral do movimento.
É bom lembrar que nossa exposição não é contra os crentes neopentecostais, mas contra o sistema neo-pentecostal.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

MOVIMENTO NEOPENTECOSTAL - 2



- Tendo falado sobre a questão eclesiológica da igreja neopentecostal, apresentaremos agora alguns pontos teológicos questionáveis que eles sustentam.
2. Pontos discutíveis da TEOLOGIA neopentecostal:
O reverendo Roberto Laranjo, em seu artigo O Neopentecostalismo e suas implicações, publicado pela revista Rhêmata (NOTA 6) , destaca três tópicos teológicos que o neopentecostalismo interpreta de forma questionável. Tomaremos sua sugestão de tópicos para refletirmos sobre a teologia neopentecostal:
2.a) A exclusividade das ESCRITURAS:
Os neopentecostais afirmam que a Bíblia é a Palavra de Deus e, com isto, nós concordamos.
Mas para eles, a palavra dos "profetas", dos visionários, também é a Palavra de Deus.
E, por isto, baseiam suas vidas e suas doutrinas também em visões, "novas revelações" e em experiências místicas. A Bíblia é a revelação perfeita e final de Deus para o homem; visões e profecias, foram acessórios usados neste processo de formação da Sagrada Escritura.
Hoje porém, temos a fé de que a Palavra de Deus é viva, eficaz e suficiente (Hb 4.12) sendo esta a nossa única regra de fé e prática.
E uma vez que o cânon (NOTA 7) do Novo Testamento foi concluído, devemos nos apoiar apenas na Palavra e em nada mais.
Não ignoramos a iluminação do Espírito propiciada para que entendamos mais profundamente a Palavra, mas negamos que sejam necessárias "novas revelações".
Em Jo 16.13 o Senhor Jesus diz que o Espírito nos guiaria em toda a verdade e não que nos revelaria "novas verdades".
2.b) A TRINDADE A maioria deles defende a doutrina da Trindade, como nós também, porém a pessoa mais enfatizada no culto neopentecostal é o Espírito Santo.
Praticamente tudo no culto é atribuído ao Espírito: cura, expulsão de demônios, decisões, etc.
E o papel das outras pessoas da Trindade é ignorado.
Parece que eles consideram o Espírito superior aos demais membros da divindade, ou pelo menos, mais importante.
No entanto, a Bíblia diz que o Filho glorifica o Pai e, o Espírito, glorifica o Filho, que por sua vez, derrama o Espírito que faz o homem orar ao Pai em nome de Jesus (Jo 13. 32; 14.13; 16.14).
A verdade é que, embora a divindade seja composta de três pessoas distintas, elas formam uma unidade essencial perfeita. De forma que é impossível um existir e agir sem a participação de todo o conselho divino .
2.c) A superficialidade da VIDA ESPIRITUAL Devido à ênfase na liturgia envolvente, curas e exorcismos, os neopentecostais são na sua maioria superficiais na fé e no conhecimento das Escrituras.
Este superficialismo os faz presa fácil de perniciosas heresias e de lobos vestidos de cordeiro.
Por isto também que as comunidades neopentecostais são tão suscetíveis ao empirismo (NOTA 8) , misticismo (NOTA 9) , materialismo e muitas outras tendências tão nocivas à fé cristã.
E o resultado desta superficialidade é a imaturidade manifesta numa vida carnal não experimentada no fruto do Espírito Santo.
Não estamos dizendo que todos os neopentecostais são leigos, porque não são. Contudo, a hermenêutica deles é profundamente comprometida com "novas revelações" o que os faz suscetíveis à tendenciosidade.
2.d) Quanto à SALVAÇÃO O pensamento deles sobre salvação não se limita a considerá-la apenas obra do Espírito, mas a ensinam como produto da cooperação humana e tão inflacionável como nossa economia: hoje tenho amanhã posso ter perdido.
Contudo, a Bíblia ensina com muita segurança que a salvação é pela graça e não por méritos previstos ou praticados pelo homem (2ª Tm 1.9), e que a salvação é eterna (Hb 5.9).
O conceito arminiano (NOTA 10) tem larga expressão e até sofre uma radicalização dentro do neopentecostalismo.
E como conseqüência, alguns se revestem de um humanismo tão grande, à semelhança de Erasmo de Roterdam (NOTA 11), que chegam a pregar que Deus depende carentemente da vontade humana para realizar seus desígnios e, que se o homem não quiser, Deus não pode fazer nada senão esperar até o dia que tal pessoa resolver dar uma chance para Ele.
Este, sinceramente, não é o meu Deus, nem o revelado na Bíblia e na história como soberano, criador e mantenedor de todas as coisas.
Esta exaltação do "livre arbítrio humano" é contrário à Soberania de Deus.
Se falamos de liberdade de escolher no homem, não nos esqueçamos da liberdade de escolher de Deus.
E não é injusto Deus fazer o que lhe aprouver, assim como não é injusto você queimar seu carro se o desejar fazer.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

MOVIMENTO NEOPENTECOSTAL - 1


Pontos discutíveis do movimento neopentecostal
O movimento neopentecostal cresce muito atualmente, mais este crescimento não nos impede de questioná-lo, afinal, não somos vitimas do pragmatismo (NOTA 1) carismático que pensa que, se algo deu certo, só pode ser bom e verdadeiro.
A nossa base de julgamento é a Palavra, nossa regra de fé e prática.
Sem a pretensão de fazer uma abordagem técnica sobre este assunto, discorremos sobre alguns pontos discutíveis do movimento neopentecostal obedecendo três perspectivas. A eclesiológica, a teológica e a prática.
Contudo, vale lembrarmos que neste estudo estaremos abordando o tema neopentecostalismo (NOTA 2) e não sobre o movimento pentecostal (NOTA 3) .
E com estudo, não pretendemos atacá-los, mas apenas refletir sobre alguns temas que consideramos discutíveis, até porque temos muitos amigos pertencentes a este movimento.



1. Pontos discutíveis da ECLESIOLOGIA neopentecostal
O pensamento neopentecostal no tocante à eclesiologia (NOTA 4) possui vários pontos questionáveis, porém, nossa abordagem não será exaustiva, explorando apenas três temas relativos: O culto, a evangelização e o ofício ministerial.
1.a. O CULTO neopentecostal:
Temos entendido que o propósito exclusivo de um culto é a adoração a Deus e a edificação da alma adoradora.
Contudo, não se pode dizer que a igreja neopentecostal tem seguido este propósito, isto porque a ênfase destes cultos, geralmente, não é a glória de Deus.
Na "igreja neopentecostal" o conceito de culto é ambíguo, pois, ao invés de cultuar, faz-se "campanhas" de cura, revelação, prosperidade, etc.
E desta forma, se Deus comparecer nestes "cultos", terá que ser para servir à agenda semanal destas igrejas e não para ser adorado.
A liturgia deles é cheia de "glória a Deus", mas é tão desvirtuada de um padrão bíblico que a ênfase recai sobre fenômenos (pouco comprovados) como curas, milagres e testemunhos muito enfadonhos que resultam mais em projeção pessoal do que em exaltação ao Senhor.
E as pregações, quando não são pura aberração, são cheias de “confissões positivas” do tipo: "Você vai prosperar, use sua fé e prospere, hoje Jesus vai te curar, Deus vai mudar sua vida..."
Não existe, portanto, na maioria destas igrejas, uma exposição das Escrituras sequer razoável, capaz de tirar o leigo da ignorância teológica total.
Por este fato, quase sempre a palavra do líder passa a ter um valor relativo ao da Palavra de Deus e, o que ele determina, passa a ser seguido como regra de fé e prática.
E esta valorização da "tradição oral" não difere muito da atitude de uma igreja que se chama primitiva, cujo chefe supremo é considerado infalível no que fala e somente agora, por pressão evangélica, é tolerante com a leitura bíblica.
Outro problema é o que o culto neopentecostal, que não tem espaço para a adoração, se corrompe mais ainda com a demasiada cobrança de oferta dos fiéis (quase sempre prometendo a estes soluções da parte de Deus) o que tem dado a estes "cultos" um caráter mercantilista e explorador.
Não somos contrários a se pedir ofertas, diga- se de passagem, mas não concordamos com a falta de bom senso e critério bíblico na administração destas coisas no culto a Deus.
1.b. A EVANGELIZAÇÃO neopentecostal:
A evangelização do movimento neopentecostal apresenta uma problema seriíssimo que é o proselitismo (NOTA 5), uma característica inconfundível de uma seita.
Muitos deles são do tipo que "pescam no aquário dos outros" por alimentarem a crença de que são os detentores da verdade, enquanto os demais estão enganados.
A igreja verdadeira não faz prosélitos, faz “convertidos que são discípulos”.
A busca do crescimento numérico por meio do proselitismo é no mínimo insensata, pois podemos até persuadir alguém a ser um religioso, mas só Deus pode transforma-lo em nova criatura.
Às vezes penso que as campanhas evangelísticas de nossos dias têm mais aparência proselitista do que evangelística.
Afinal, a maioria delas é realizada para crentes.
Outro problema relacionado a evangelização do movimento neopentecostal é a exagerada dependência da mídia.
O uso da mídia é, sem dúvida, muito importante para a igreja, mas a dependência da mesma significa a insubordinação ao Espírito.
Antigamente a igreja crescia sob a influência do Espírito e trabalho de evangelização pessoal, hoje a estratégia de algumas igrejas tem sido a de colocar um anúncio apelativo no rádio ou televisão, convidando as pessoas e prometendo-lhes a solução de seus problemas.
E perguntamos, qual igreja que promete cura, paz, prosperidade e solução de conflitos familiares, que não vai crescer?
Contudo, praticando isto a igreja deixa de ser igreja do IDE e passa a ser igreja do VINDE, a evangelização passa a ser estratégia de marketing e os que se "convertem" para a igreja, passam a ser clientes e não ovelhas.
Ademais, o evangelismo neopentecostal carece de um conteúdo teológico que é essencial para a elucidação de verdades elementares da fé cristã.
Suas estratégias são pregar promessas de uma realidade virtual e não pregar um evangelho genuíno, o evangelho de Jesus.
1.c. O OFÍCIO MINISTERIAL neopentecostal:
Enquanto nas igrejas históricas os candidatos ao ministério pastoral passam por uma preparação e zelosa avaliação quanto ao caráter e chamado, no movimento neopentecostal, qualquer um pode ser "pastor".
Os critérios baseiam-se em saber pregar, falar línguas estranhas, ter sido revelado, etc e, por esta razão, muitos líderes neopentecostais são tão desvirtuados das caracteres de um verdadeiro homem chamado ao ministério. Poucos são aqueles que tem alguma preparação teológica.
Segundo Paulo, as características de um homem apto para o ministério devem estar relacionadas ao seu caráter irrepreensível, com sua capacidade de ensinar, com sua boa administração do lar, com sua competência nos relacionamentos, com sua boa conduta para com o mundo, etc (1ª Tm 3).
Além do mais cada pastor neopentecostal é livre pensador, ou seja, pode pregar o que acredita, sem a supervisão de ninguém, o que favorece ao surgimento de tendências heréticas e inovações doutrinárias no meio deles.
E quando são questionados por alguma autoridade, se revoltam e abrem suas próprias igrejas dirigindo-as como bem lhes apetece.
** O autor é responsável por uma congregação da IPB em Ipatinga, MG e diretor da Revista Renascer. Atualmente bacharelando em Teologia e atua num projeto evangelístico através do rádio que fala a 30 000 pessoas aproximadamente todos os dias Wemerson Marinho.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

O SANGUE DOS MÁRTIRES

O SANGUE DE JESUS

- Não se pode separar a Inquisição da Reforma, uma vez que as perseguições, e com elas os inquisidores, surgiram em decorrência do protesto (advindo daí a alcunha de protestantes) de homens inconformados com as doutrinas e práticas da Igreja de Roma, cada vez mais se distanciando do Evangelho de Jesus Cristo.
- Wycliffe, John Huss, Jerônimo e Lutero não se calaram diante da luxúria, da venda de indulgências, do jogo de interesses e do baixo nível moral do clero romano.
- Esses "reformadores" desejavam, em suma, criar condições favoráveis a que a Igreja Católica Romana corrigisse seus erros.
- Apresentavam a Bíblia como única regra de fé e prática; Jesus como único Sumo Sacerdote; defendiam a liberdade de a Bíblia ser traduzida na língua de cada povo, de ser lida e interpretada por qualquer cristão; combatiam a submissão dos governantes aos papas e a espoliação do povo através de cobrança de impostos para os cofres de Roma. "Pelo pagamento de dinheiro à igreja, o povo poderia livrar-se do pecado e igualmente libertar as almas de amigos falecidos que estivessem confinadas às chamas atormentadoras.
- Por esses meios Roma encheu os cofres e sustentou a magnificência, luxo e vícios dos pretensos representantes dAquele que não tinha onde reclinar a cabeça".
- Em vez de considerar os protestos e analisá-los à luz da Palavra de Deus, e proceder as mudanças internas cabíveis, Roma preferiu partir para o ataque.
- Criou a Inquisição para exterminar os protestantes; proibiu a leitura da Bíblia e sua tradução em outras línguas; classificou de heresia qualquer ensino ou crença contrários à fé católica; sentenciou, torturou, degolou, exterminou, excomungou, massacrou um número incalculável de santos.
** "ENTÃO, VOS HÃO DE ENTREGAR PARA SERDES ATORMENTADOS E MATAR-VOS-ÃO. E SEREIS ODIADOS DE TODAS AS GENTES POR CAUSA DO MEU NOME" (Mateus 24.9).
- Muitos pagaram com a vida pelo desejo de reformar.
- Alcançaram a vitória porque resolveram enfrentar a poderosa Igreja de Roma, os inquisidores, a fogueira, a excomunhão e toda a espécie de vexames; enfrentaram acusações e ameaças mas não dobraram seus joelhos diante dos papas.
"E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado".
"Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-se à direita de Deus".
JESUS CRISTO AINDA CONTA COM VOCÊ.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

A VERDADEIRA HISTÓRIA DO NATAL




Obrigado Luciane.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

NATAL 2008

FELIZ NATAL

É o mês de confraternização e Agradecimento.
Pelo dia natalicio da vida do filho de DEUS "JESUS CRISTO".
Que a União, o amor e a reflexão...
Paire sobre cada um neste maravilhoso dia.
Que a paz, harmonia e fraternidade seja sobre tua vida.
Que o gesto de ternura se estenda de várias mãos.
Que ao som dos sinos...
O amor exploda em toda direção!
FELIZ NATAL! UM ANO NOVO DE FÉ E SUCESSO!
JESUS CRISTO TE AMA.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

domingo, 21 de dezembro de 2008

A CERCA


Era uma vez um menino com temperamento muito forte. Seu pai deu-lhe um saco de pregos, dizendo-lhe que cada vez que ele ficasse furioso (bravo) pregasse um prego na cerca do fundo da casa.
No primeiro dia o garoto pregou 37 pregos, mas gradualmente ele foi se acalmando.
Descobriu que era mais fácil "segurar" seu temperamento do que pregar os pregos na cerca.
Finalmente chegou o dia em que o garoto não se enfureceu nenhuma vez. Contou ao pai o que havia sucedido e pai sugeriu-lhe que, de agora em diante por cada dia que conseguisse segurar seu temperamento retirasse um dos 37 pregos.
Passou-se o tempo e o garoto finalmente pode dizer ao pai que tinha retirado todos os pregos.
O pai tomou o filho pela mão e levou-o até a cerca dizendo-lhe:
- Você fez muito bem meu filho, mas a cerca nunca mais será a mesma. Quando você diz coisas quando está furioso, elas deixam uma cicatriz assim como as marcas da cerca. Você pode fincar e retirar uma faca em um homem. Não importa quantas vezes você possa dizer; "desculpe", a ferida mesmo assim permanecerá. Uma ferida verbal é tão ruim (maligna) quanto uma ferida física. Amigos são uma jóia muito rara. Eles fazem você sorrir e estimulam você a ter sucesso. Eles emprestam um ouvido amigo, repartem uma palavra de elogio, eles querem sempre abrir seus corações para nós."
JESUS CRISTO É O SEU MELHOR AMIGO, ELE TE AMA.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

sexta-feira, 19 de dezembro de 2008

BOAS FESTAS



BOAS FESTAS, SAIBA QUE O SENHOR JESUS CRISTO TE AMA.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

ILUSTRAÇÃO - JULGAMENTO PRECÍPITADO



Em uma cidade muito violenta, uma jovem viajava de trem, quando de repente ela olha no pulso de um "morenão" e vê o seu relógio.
Mais do que depressa, cheia de raiva, ela tira da bolsa uma escova de pentear o cabelo e coloca a ponta do cabo nas costelas do rapaz e diz:
- Me da o relógio ou eu atiro.
Mais do que depressa, o rapaz entregou relógio para ela.
Apavorada, ela desce na próxima estação e sai correndo.
Entrou em uma loja e escondida, pede o telefone emprestado e liga para a mãe dizendo:
- Mãe, eu estava no trem e de repente eu olhei no pulso de um "morenão" e vi o meu relógio, não agüentando aquilo, peguei a escova de pentear cabelo, coloquei nas costas dele e o fiz entregar o meu relógio.
A mãe do outro lado sorriu e disse:
- Minha filha, o seu relógio está aqui no seu quarto em cima da cômoda, quem roubou o relógio do rapaz foi você.
** Que mundo é esse! Quantas vezes fazemos julgamentos precipitados e acabamos prejudicando pessoas inocentes.
** Cuidado com atitudes precipitadas, pense, pondere, avalie, analise para depois agir de forma acertada.

A Bíblia nos diz: "Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça" Jo 7.24.
JESUS CRISTO TE AMA.



DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

segunda-feira, 15 de dezembro de 2008

PROTESTANTISMO



Se denomina Protestantismo o conjunto de igrejas cristãs e doutrinas que se identificam com as teologias desenvolvidas no século XVI na Europa Ocidental, na tentativa de Reforma da Igreja Cristã Ocidental (Católica), por parte de um importante grupo de teólogos e clérigos, entre os que se destacam o monge agostiniano Martinho Lutero, de quem as igrejas luteranas tomam seu nome.
Porém, a maior parte dos cristãos europeus (especialmente na Europa meridional) não concordavam com as tentativas de reforma, o que produziu uma separação entre as emergentes igrejas reformadas e uma reformulada Igreja Católica Apostólica Romana, que reafirmou explícitamente todas aquelas doutrinas rechaçadas pelo protestantismo (Concílio de Trento).
Definição:
O termo protestante surgiu como apelido pejorativo para aquele grupo de príncipes eleitores e cidades imperiais alemãs que se atreveram a expressar seu protesto, o testemunho público de objeção, na Dieta de Speyer de 1529, contra o Édito de Worms que proibía crer e ensinar as doutrinas luteranas naquelas localidades do Sacro Império Romano-Germânico onde ainda não eram conhecidas, mas que entregava completa liberdade ao clero romano para rebatê-las e persegui-las naquelas localidades do império onde já havia sido implantado.



Ramos do Protestantismo:
Na Suíça de fala alemã, Ulrico Zuínglio, Johannes Oekolampad e outros começaram também uma tentativa de reforma da Igreja católica, de caráter mais urbano e enriquecida pelo humanismo de Erasmo.
João Calvino foi o dirigente desta "segunda geração" da Reforma protestante, chamada popularmente calvinista.
Esta corrente foi a mais dinâmica e internacional do Protestantismo entre os séculos XVI e XVII.
A Igreja da Inglaterra não se deixou influenciar num primeiro momento pelo protestantismo, mas depois de sua quebra com a Igreja de Roma, começou uma aproximação com os ideais reformados.
Atualmente as igrejas da Comunhão Anglicana se declaram claramente reformadas.
Fora desse protestantismo, que muitos estudiosos denominam "magisterial", surgiu outro ramo que se distinguiu tanto do catolicismo romano como das igrejas protestantes de caráter nacional.
Este ramo recebe o nome de Reforma Radical.
O historiador George Williams distingue as seguintes correntes dentro desta Reforma:
Espiritualistas, Racionalistas e Anabatistas.
Os anabatistas rechaçaram a união da igreja e estado e repudiaram o batismo infantil, constituindo-se em igrejas independentes ou segregadas.
A maior aportação à modernidade descansaria em sua persistente promoção da separação entre a igreja e o estado, a liberdade religiosa pessoal e o exercício de um governo plenamente democrático em suas congregações.
Alguns integrantes e representantes das igrejas batistas não se consideram integrantes do Protestantismo, pois asseguram que não surgiram de uma separação ou reforma da igreja católica, mas sim do desenvolvimento de grupos cristãos "primitivos".
Principais Ramos do Protestantismo:
Pré-Reforma
Valdenses
Hussitas
Reforma Luteranismo
Calvinismo
Igrejas Reformadas
Presbiterianismo
Congregacionalismo
Anglicanismo
Anabaptismo
Desenvolvimento Posterior
Batistas
Metodismo
Adventismo
Desenvolvimento Recente
Pentecostalismo
Pentecostalismo Tradicional
Deutero-Pentecostalismo
Neo-Pentecostalismo.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

quinta-feira, 11 de dezembro de 2008

ESSE ARTIGO É SÓ PRA CRENTE, TU CRÊ NISTO.



Igreja católica também aceita dízimo pago com cartão
A Catedral de Ribeirão Preto vai usar máquina de cartão de crédito para receber pagamento de casamento, batizado e até dízimo.
No domingo, após a última missa das 19h, o padre Francisco Zanardo Moussa vai benzer o equipamento, que entra em uso no dia seguinte.
Até então, a única opção era depositar o dinheiro numa caixa de ferro, com cadeado, na entrada do templo.
É a primeira igreja a instalar o sistema on-line em Ribeirão, comenta padre Chicão, como é conhecido.
Pode ser a primeira no Brasil também.
A CNBB (Confederação Nacional dos Bispos do Brasil) não tem conhecimento do uso desse tipo de equipamento no país, nem a arquidiocese de São Paulo, com 284 paróquias, segundo as respectivas assessorias de imprensa.
Na arquidiocese de Ribeirão, o contador Caetano Marquese afirma não ter conhecimento de que alguma de suas 84 igrejas utilize a máquina de cartão de crédito.
Na missa, não
Padre Chicão afirma, no entanto, que a máquina não será usada nas missas, mas apenas na secretaria da igreja, em horário comercial. “Se colocasse na missa, a cerimônia perderia o sentido da eucaristia e passaria a ser comercial”.
De acordo com o pároco, que cursa o terceiro ano de Administração de Empresas, a instalação das máquinas está dentro de um processo de melhoria no atendimento paroquial. “É para facilitar a vida dos fiéis; eles perguntam se não podem pagar com o cartão”.
Hoje, a Catedral tem 800 dizimistas fiéis.
O dízimo é uma proposta bíblica que a pessoa cumpre se quiser, diz padre Chicão. “Se você oferece para a comunidade, no sentido de despojamento e disponibilidade, recebe os sinais de Deus em troca”.
O padre não comenta quanto a igreja recebe em dízimo.
Mas diz que não é suficiente para pagar despesas fixas, como os nove funcionários e a energia. “Fazemos festas e rifas para completar”.
Ele também não comenta o valor em ofertas.
A cada fim de semana, 4.000 pessoas freqüentam as seis missas.
Com Visa ou Mastercard, casais poderão pagar - R$ 350 com efeito civil, ou R$ 220, só o religioso.
Já a taxa para batizado é de R$ 42.
No débito ou no crédito, o dinheiro cai na conta da paróquia.
A Catedral pagará taxa administrativa mensal de R$ 19, ao banco, em vez dos R$ 89 cobrados de estabelecimentos comerciais, pelo uso do equipamento, diz o padre.
NÚMEROS DA IGREJA CATÓLICA EM RIBEIRÃO
4 mil fiéis freqüentam a Catedral, no sábado e no domingo.
A média é de 666 pessoas em cada uma das seis missas, no final de semana.
800 fiéis são dizimistas na Catedral.
O dízimo é 10% do salário.
A taxa para casamento é de R$ 350, com efeito civil.
Cada batizado custa R$ 42.
As máquinas recebem cartões Visa e Mastercard, no débito (à vista) e no crédito (é possível parcelar).
R$ 52 mil custou a reforma da secretaria, onde ficam as máquinas de cartões e os guichês de atendimento.
R$ 1 milhão irá custar o novo prédio de catequese da Catedral.
CNBB diz que cartão é mais seguro
A CNBB não vetou o uso de cartão de crédito. “Cada pároco pode decidir que recurso administrativo usar, consonante com sua arquidiocese”, diz o ecônomo (administrador financeiro) da CNBB, Francisco Souza.
O administrador da CNBB, diz não ver problemas no uso do cartão. “É mais seguro que deixar o dinheiro do dízimo na igreja, à mercê de assaltantes”, declara.
Dom Joviano de Lima Júnior, arcebispo local, está num congresso em Roma e só volta em novembro, por isso não pôde comentar.
Catedral terá prédio de R$ 1 mil.
Padre Chicão também vai construir um centro de catequese, a partir de fevereiro. O prédio, de dois andares, está orçado em R$ 1 milhão.
A última obra foi a reforma de R$ 52 mil da secretaria administrativa da Catedral, onde vão ficar as máquinas de cartão de crédito.


Fonte: Jornal A Cidade/O verbo
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O TRABALHO DESSE PADRE É DE DEIXAR MUITOS PASTORES AQUÉM.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

QUESTIONÁRIOS DE TEOLOGIA Part 1.

 
TEOLOGIA GERAL.
 
001) QUAL A DIFERENÇA ENTRE TEOLOGIA SECULAR E TEOLOGIA EVANGÉLICA?
R: Sempre apresentam conteúdos diferenciados, bem como objetivos, é matéria nova.

002) QUAIS AS PRINCIPAIS DIVISÕES DA TEOLOGIA?
R: Teologia Exegética, Teologia Histórica, Teologia Dogmática, Teologia Bíblica e Teologia Sistemática.

003) QUAL A DIFERENÇA ENTRE A TEOLOGIA PENTECOSTAL E TEOLOGIA TRADICIONAL?
R: A Pentecostal aceita os dons relacionados pelo apostolo São Paulo, que estão relacionadas suas cartas como em At 2. e 1ª Co     12.4-11. Já os tradicionais se mantenhe com os hábitos e costumes da época e não cultivam determinados dons como os pentecostais, não crêem     no batismo com o (ou) Espírito Santo, por meio de evidência de falar línguas estranhas etc...

004) QUAIS OS ESTUDOS DIFERENCIADOS DA TEOLOGIA BÁSICA E DA MÉDIA?
R: Entende-se que a teologia básica é para toda a igreja o essencial e a teologia média e mais para pessoas que tem interesse em ter mais conhecimento e títulos como professores, pastores, teólogos em geral.

005) PORQUE AS IGREJAS DE MÍDIA NÃO ESTUDAM TEOLOGIA?
R: Porque ñ tem responsabilidade com a palavra de Deus em toda a sua área teológica, pois a mesma contradiz com as suas práticas doutrinarias.


TEOLOGIA SISTEMÁTICA.
006) CITE CINCO DEFINIÇÕES DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA?
R: Chafer: Uma ciência que segue um esquema ou uma ordem humana de desenvolvimento doutrinário e que tem o propósito de incorporar     no seu sistema a verdade a respeito de Deus e o seu universo, a partir de toda e qualquer fonte (Lewis Sperry Chafer).
Alexander: A ciência de Deus... Um resumo da verdade religiosa cientificamente arranjada, ou uma coleção filosófica de todo o conhecimento religioso (W.     Lindsay Alexander).
Hodge: A teologia sistemática tem por objetivo sistematizar os fatos da Bíblia, e averiguar os princípios ou verdades gerais que tais fatos envolvem (Charles Hodge).
Strong: A ciência de Deus e dos relacionados de Deus com o universo (A. H. Strong).
Shedd: Uma ciência que se preocupa com o infinito e o finito, com Deus e o universo (W. H. T. Shedd).
 
007) CITE CINCO DIVISÕES DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA?
R: Bibliologia, Teologia Pura, Cristologia, Pneumatologia, Antropologia.

008) PORQUE A TEOLOGIA SISTEMÁTICA É CONSIDERADA MÃE DAS DEMAIS?
R: Porque ela procura agrupar todas as suas divisões e outros     ramos em sistema organizado de método, tópicos, revelação, doutrinas e feitos de Deus com harmonia e verdade.

PENTATEUCO.
009) QUAIS SÃO OS LIVROS DO PENTATEUCO E O SIGNIFICADO DE CADA TÍTULO?
R: Gênesis = “a geração ou o começo”.
Êxodo = “saída ou imigração”.
Levítico = “acesso e santidade, nome de uma das tribos”.
Números =  “números porque narra dois recenseamentos”.
Deuteronômio = “segunda lei ou repetição da lei”.

010) QUAL A DIFERENÇA DE PENTATEUCO E TORÁ?
R: Os cinco livros divididos com seus respectivos títulos representam o Pentateuco; Torá representa os cincos como um só livro, indivisível.

011) ONDE, QUANDO E QUEM ESCREVEU O PENTATEUCO?
R: Inicio no Egito termino deserto do Sinai, no século XV ao XIV a.C., Moisés.

 BOA SORTE!!
DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

quarta-feira, 3 de dezembro de 2008

ACEITE-ME COMO EU SOU. UMA HISTÓRIA REAL



Esta é a história de um soldado que, finalmente voltava para casa, depois de ter lutado no Vietnã.
Ele ligou para os pais em São Francisco:
- Mamãe, Papai, estou voltando para casa, mas antes quero pedir um favor à vocês.
Tenho um amigo que eu gostaria de levar junto comigo.
- Claro, eles responderam.
Nós adoraríamos conhecê-lo também!
Há algo que vocês precisam saber antes, continuou o filho.
Ele foi terrivelmente ferido em combate.
Pisou numa mina e perdeu um braço e uma perna.
Pior ainda é que ele não tem nenhum outro lugar para morar.
- Nossa!!! Sinto muito em ouvir isso, filho!
Talvez possamos ajudá-lo a encontrar algum lugar para morar!
- Não mamãe, eu quero que ele possa morar na nossa casa!
- Filho, disse o pai, você não sabe o que está pedindo?
Você não tem noção da gravidade do problema?
A mãe concordando com o marido reforçou:
Alguém com tanta dificuldade seria um fardo para nós.
Temos nossas próprias vidas e não queremos uma coisa como essa interfira em nosso modo de viver.
Acho que você poderia voltar para casa e esquecer esse rapaz.
Ele encontrará uma maneira de viver por si mesmo!
Nesse momento o filho bateu o telefone e nunca mais os pais ouviram uma palavra dele.
Alguns dias depois, os pais receberam um telefonema da polícia, informando que o filho deles havia morrido ao cair de um prédio.
A polícia porém acreditava em suicídio.
Os pais, angustiados voaram para a cidade onde o filho se encontrava e foram levados para o necrotério para identificar o corpo.
Eles o reconheceram e, para o seu terror e espanto, descobriram algo que desconheciam:
“O FILHO DELES TINHA APENAS UM BRAÇO E UMA PERNA!”
Os pais nessa história são como nós, achamos fácil amar aqueles que são perfeitos, bonitos, saudáveis, divertidos, mas não gostamos das pessoas que nos incomodam ou não nos fazem sentir confortáveis.
Lembre-se Jesus Cristo nos disse: "amarás o teu próximo como a ti mesmo" "nunca faça acepção de pessoas", foi a ordem do Senhor.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

segunda-feira, 1 de dezembro de 2008

USOS E COSTUMES DEFENDIDOS PELAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS NO BRASIL



1ª PARTE: DEFININDO OS TERMOS

Princípio:
“Ato de principiar. Causa primeira. Origem. Razão fundamental. Elemento que predomina na constituição de um corpo organizado. Ex.: Princípio da vida. Convicção. (Grande Dicionário Ilustrado – Novo Brasil. Ed. 1979).

“Começo. Causa, Origem. Razão fundamental. Base. Preceito. Regra”. (Dicionário Álvaro Magalhães – E. Globo).

Princípios são bases estabelecidas por Deus para orientação da sociedade humana, que estabelecem parâmetros, dentro dos quais o homem é aceito e se relaciona com o Criador.

“Regras fundamentais e gerais de qualquer ciência ou arte. Ex.: Princípios fundamentais das Ciências, da Física, da Química, da Matemática, da Filosofia, ...da Religião”.

Tradição:
É a transmissão de ensinos, práticas, crenças de uma cultura de uma geração a outra. A palavra grega para tradição é paradosis, usada no sentido negativo (Mt 15.2; Gl 1.14); e também no sentido positivo (2 Ts 2.15). Quando se coloca a tradição acima da Bíblia ou em pé de igualdade com ela a tradição assume uma conotação negativa. Muitas vezes é usada simplesmente para camuflar nossos pecados. O problema dos fariseus e da atual Igreja Católica é justamente por receber a tradição como Palavra de Deus. Disse alguém: “Tradição é a fé viva dos que agora estão mortos, e tradicionalismo é a fé morta dos que agora estão vivos”.
Quando afirmamos que temos as nossas tradições, não estamos com isso dizendo que os nossos usos e costumes tenham a mesma autoridade da Palavra de Deus, mas que são bons costumes que devem ser respeitados por questão de identidade de nossa igreja. Temos quase 90 anos, somos um povo que tem história, identidade definida, e acima de tudo, nossos costumes sãos saudáveis. Deus nos trouxe até aqui da maneira que nós somos e assim, cremos, que sem dúvida alguma ele nos levará até ao fim.

A RESOLUÇÃO DE SANTO ANDRÉ NOS DIAS ATUAIS

A Resolução:
“E ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo, e separei-vos dos povos, para serdes meus”, Lv 20.26.

“ - A 22ª Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, reunida na cidade de Santo André, Estado de São Paulo, reafirma o seu ponto de vista no tocante aos sadios princípios estabelecidos como doutrina na Palavra de Deus – a Bíblia Sagrada – e conservados como costumes desde o início desta Obra no Brasil. Imbuída sempre dos mais altos propósitos, ela, a Convenção Geral, deliberou pela votação unânime e dos delegados das igrejas da mesma fé e ordem, em nosso país, que as mesmas igrejas se abstenham do seguinte:

1. Uso de cabelos crescidos, pelos membros do sexo masculino;
2. Uso de traje masculino, por parte dos membros ou congregados, do sexo feminino;
3. Uso de pinturas nos olhos, unhas e outros órgãos da face;
4. Corte de cabelos, por parte das irmãs (membros ou congregados);
5. Sobrancelhas alteradas;
6. Uso de mini-saias e outras roupas contrárias ao bom testemunho da vida cristã;
7. Uso de aparelho de televisão – convindo abster-se, tendo em vista a má qualidade da maioria dos seus programas; abstenção essa que justifica, inclusive, por conduzir a eventuais problemas de saúde;
8. Uso de bebidas alcoólicas.



DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

sábado, 29 de novembro de 2008

PREGAÇÃO: TUDO É VAIDADE

RUA DA VAIDADE

Texto: Eclesiastes 12:1 => Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos em que dirás: Não tenho prazer neles
Ilustração: O JOVEM SEMINARISTA Qualquer, pois, que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e qualquer que a si mesmo se humilhar, será exaltado.
Mt 23.12
Introdução.
- Com 20 anos de idade começou a reinar e se tornou o rei mais famoso de Israel.
- O seu nome Salomão significa "pacífico".
- Uma profecia de como seria seu reino.
- Quando assumiu o reino pediu sabedoria à Deus.
- Escreveu 3 livros que constam da Bíblia hoje.
- Cantares, Provérbios e Eclesiastes.
- Estudiosos da Bíblia concordam que ele escreveu Cantares ainda jovem.
- Provérbios ele escreveu na meia idade e
- Eclesiastes já idoso.
- No capítulo 12, último de Eclesiastes, ele traz conselhos aos jovens.
- "antes que venham os maus dias ".
Fala dos dias da velhice.
- Verso 2: "perda da visão".
- Verso 3: "Fraqueza nas pernas e nos braços"
- Verso 4: "Dificuldade para ouvir"
- Verso 5: "Ficar sem apetite"
- Verso 7; "e a morte chegar".
- Eclesiastes aborda 2 grandes questões:
01. Como ser feliz longe de Deus?
- Com base na sua própria experiência Salomão aponta alguns caminhos.
- Um caminho seria a riqueza: I Reis 4:22- 26.
- Outro caminho seria a cultura: I Reis 4:29. e I Reis 4:32.
- Outro caminho seria bebida: Eclesiastes 2:3.
- Mais um caminho, o sexo: I Reis 11:3.
Veja a conclusão que ele chega: Eclesiastes 7:26. - Eclesiastes 12:8. Vaidade aparece 37 vezes em Eclesiastes.
- O livro começa e termina com esta palavra. ( 1:2 e 12:8 ).
- Vaidade: Coisa vazia.
Nada. Que não leva à nada.
02. Como viver bem num mundo onde tudo é vaidade ?
- A resposta do velho Salomão é: "Lembra-te do teu criador"
- É a lembrança certa no tempo certo: Lembrar de Deus nos dias da juventude.
- Eclesiastes 12:13. Este é o fim do discurso; tudo já foi ouvido:
Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é todo o dever do homem.
- O conselho que Salomão dá a partir de sua própria experiência.
- Qual o lugar de Deus em sua vida hoje?
Conclusão.
- Lucas 18. Um jovem muito rico procurou Jesus para saber o caminho para o céu.
- Jesus disse: Vai vende tudo o que tens, dá aos pobre e segue-me.
- Ele "coçou a cabeça" e retirou-se triste, porque era dono de muitas propriedades.
- João 6: Jesus pergunta se os discípulos querem abandoná-lo.
- Pedro responde: Para quem iremos nós, tu tens as palavras de vida eterna.
- Jesus tem a melhor proposta de vida, porque ela vale para esta vida e para a eternidade também.

O amor de Jesus Cristo esteja sobre a tua vida, amém.

quinta-feira, 27 de novembro de 2008

COMPREENDA PARA SER COMPREENDIDO


Tente compreender as pessoas ao seu redor. Mesmo que não concorde com elas, procure compreender seus pontos de vista. Fale serenamente, pois a voz alterada é uma porta aberta para as discussões mais ásperas.

A Bíblia diz em Pv 16.24 = "As palavras suaves são favos de mel, doces para a alma, e saúde para os ossos".
Também Pv 15.1 = "A RESPOSTA branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira".

VOCÊ É ESPECIAL, JESUS TE AMA.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

SORRIA JESUS TE AMA

VOCÊ É ESPECIAL O SENHOR JESUS CRISTO TE AMA.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

AMIGO VOCÊ É ESPECIAL


O SENHOR JESUS CRISTO TE AMA AMIGO. 
Saiba que ser amigo não é coisa de um dia. São atos, palavras e atitudes que se solidificam com o tempo e não se apagam, mas que ficam para sempre como tudo que é feito com o coração aberto. Você é um amigo muito especial!!!

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

terça-feira, 25 de novembro de 2008

OBREIRO APROVADO



A PAZ DO SENHOR, AMADOS LEITORES DESSE BLOG, QUE O SENHOR JESUS CRISTO CONTINUE ABUNDANTEMENTE LHES ABENÇOANDO.
HOJE É UM DIA MUITO ALEGRE PARA MIM, POIS ESTOU SENTINDO A UNÇÃO DE DEUS SOBRE A MINHA VIDA.
COMEÇO A CURSAR MÉDIO EM TEOLOGIA, TENHO O DESEJO DE CADA VEZ MAIS APRENDER DA PARTE DO SENHOR MEU DEUS, QUE SEMPRE ME ABENÇOOU E NUNCA ME DESAMPAROU, E A TI TAMBÉM TENHO CERTEZA.
PEÇO DO FUNDO DE MEU CORAÇÃO A VOSSAS ORAÇÕES, PORQUE SOU CARENTE DELAS E TAMBÉM SABEMOS QUE TUDO O QUE QUEREMOS FAZER PARA O SENHOR, AS LUTAS VEM EM DOBRO, MAS TENHO A CERTEZA QUE MAIOR É DEUS QUE ESTÁ CONOSCO, E UNIDOS COM AS VOSSAS ORAÇÕES TENDO FÉ EM JESUS, DAQUI ALGUNS MESES, ESTAREI ME FORMADO PARA A GLÓRIA DO SENHOR, E ALEGRIA DOS QUE NOS QUEREM BEM.
DESDE JÁ AGRADEÇO AS SUAS ORAÇÕES AMIGO(A), IRMÃO(Ã) A ESTE PROPOSITO QUE DEUS COLOCOU EM MEU CORAÇÃO.
OBRIGADOOOO, FIQUEM COM DEUS...
JESUS AMA A TODOS, VOCÊS SÃO ESPECIAIS.

** 25/11/2008.


DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

COMO SER FELIZ!!!


Conta-se que no século passado, um turista americano foi à cidade do Cairo, no Egito, com o objetivo de visitar um famoso sábio.
O turista ficou surpreso ao ver que o sábio morava num quartinho muito simples e cheio de livros.
As únicas peças de mobília eram uma cama, uma mesa e um banco.
Onde estão seus móveis?
- perguntou o turista.
E o sábio, bem depressa, perguntou também:
- E onde estão os seus...?
Os meus?!
- surpreendeu-se o turista
- mas eu estou aqui só de passagem!
Eu também...
- concluiu o sábio.
"A vida na Terra é somente uma passagem... No entanto, alguns vivem como se fossem ficar aqui eternamente, e esquecem de ser feliz."
"O VALOR DAS COISAS NÃO ESTÁ NO TEMPO EM QUE ELAS DURAM, MAS NA INTENSIDADE COM QUE ACONTECEM. POR ISSO EXISTEM MOMENTOS INESQUECÍVEIS, COISAS INEXPLICÁVEIS E PESSOAS INCOMPARÁVEIS."
(Desconheço a Autoria).
JESUS TE AMA.

DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.

segunda-feira, 24 de novembro de 2008

ALERTA AOS PASTORES

EU PASTOR

Pastores épicos, vocês já perguntaram a Deus e confirmaram como fez Gideão em Jz 6.36-40, para saber se realmente este chamado de pastorear Igreja foi para a vida de vós, se realmente Deus está nesse negocio, CUIDADO!!
** Porque a Igreja tal como é, reflete o seu líder!
Ex: Uma Igreja santa, líder santo.
Uma Igreja doutrinada, líder espiritual.
Uma Igreja sem doutrina, líder sem santidade.
Uma Igreja rebelde, líder sem ética e bons modos.
Uma Igreja desorganizada, líder sem cultura.
Uma Igreja faladeira, líder boca aberta.
Líder sentado, Igreja deitada.
Líder dorminhoco, Igreja morta.
* Eu te pergunto: Que tipo de Igreja reflete tua conduta?
A Bíblia diz em Gl 6.7 =
"Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará".
Também veja Lc 6.31 = "E como vós quereis que os homens vos façam, da mesma maneira lhes fazei vós, também".
* Será que a Igreja que tu pastoreia não está dispersa porque você se encontra no lugar errado na hora errada?
Veja e análise como tu es tratado pela Bíblia em Jr 10.21 =
"Porque os pastores se tornaram estúpidos, e não buscaram ao SENHOR; por isso não prosperaram, e todos os seus rebanhos se dispersos". (A.R.A).
Leia também Jr 23.1-4 = "AI dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto, diz o SENHOR.
Portanto assim diz o SENHOR Deus de Israel, contra os pastores que apascentam o meu povo: Vós dispersastes as minhas ovelhas, e as afugentastes, e não as visitastes; eis que visitarei sobre vós a maldade das vossas ações, diz o SENHOR.
E eu mesmo recolherei o restante das minhas ovelhas, de todas as terras para onde as tiver afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos; e frutificarão, e se multiplicarão.
E levantarei sobre elas pastores que as apascentem, e nunca mais temerão, nem se assombrarão, e nem uma delas faltará, diz o SENHOR".
*** Mas se tu tens o chamado de Deus e está no tempo certo, glorifique ao Senhor, porque com certeza, quando você Pastor apresentar a Igreja que pastoreia ao Seu Dono; O Senhor Jesus Cristo, certamente, Ele irá te abraçar e falhar-lhe: "Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor" Mt 25.21.
Receba a tua incorruptível coroa da glória 1ª Pd 5.4, amém.
* Por isso CUIDADO! Pastores Jesus Cristo está de olho, te alerta!
Não removas os antigos limites que teus pais fizeram, Pv 22.28.
sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver, 1ª Pd 1.15.
Então, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa, 2ª Ts 2.15.
* PORTANTO SEJAM ZELOSOS, JESUS TE AMA, Não se esqueçam.



DEUS EM CRISTO JESUS VOS ABENÇOE.